Bangladesh: Fragile Stability Masks Deep-Seated Fears for Religious Minorities

Em agosto de 2024, a destituição da então líder de longa data de Bangladesh, Sheikh Hasina, mergulhou o país em um vácuo de poder. Em meio à turbulência que se seguiu, este país de 175 milhões de habitantes, onde a vasta maioria é muçulmana (91%), com significativas minorias hindu (8%) e cristã (cerca de 0,5%), testemunhou um aumento preocupante nos ataques a comunidades religiosas não muçulmanas. Embora a ordem política tenha sido restaurada, a estabilidade para essas minorias permanece precária, permeada por um medo constante e uma crescente preocupação com o futuro.

O Vácuo de Poder e a Onda de Violência

O período imediatamente após a queda de Hasina em 2024 foi marcado por uma escalada de violência direcionada. Christopher, um jovem católico bangladeshiano, recorda-se de sua família vivendo em constante temor, o que o levou a ser mantido em casa por seus pais. A situação foi ainda mais grave para Gabriel, um ativista cristão que foi forçado a fugir do país. No mesmo dia em que a ex-primeira-ministra foi deposta, a casa de Gabriel foi incendiada. Ele conseguiu escapar momentos antes, com a ajuda de um amigo, disfarçando sua identidade e a de sua esposa enquanto fugiam de um grupo determinado a causar-lhes violência.

Nesse cenário de colapso da autoridade central e ausência policial, extremistas aproveitaram para invadir prisões, libertando correligionários que se juntaram à caçada por vozes cristãs e hindus. Gabriel revelou a existência de uma "lista de alvos" da qual seu nome constava. Essa perseguição resultou em igrejas e templos danificados, e na morte de vários hindus proeminentes, deixando um rastro de destruição e terror por alguns meses antes que a ordem fosse parcialmente restaurada. Fugindo para a Índia com quase nada, Gabriel eventually encontrou refúgio nos Estados Unidos, mas a lembrança da perseguição é vívida.

Justiça Elusiva e Vozes Silenciadas

Embora um governo interino tenha subsequentemente trabalhado para restaurar a ordem, fazendo esforços ostensivos para prender os responsáveis pelos ataques violentos contra minorias religiosas — predominantemente hindus, o maior grupo minoritário —, a justiça para as vítimas tem sido evasiva. Gabriel observou que condenações criminais são raras. Ele também aponta que, embora um grande número de muçulmanos bangladeshianos desaprove a perseguição às minorias, a maioria hesita em se manifestar, temendo igualmente serem adicionados a uma nova lista de alvos.

Ascensão de Partidos de Linha Dura e Eleições Pós-Crise

A paisagem política de Bangladesh passou por uma transformação significativa com as eleições nacionais de fevereiro de 2026, as primeiras desde o quase colapso do país. O Partido Nacionalista de Bangladesh (BNP) emergiu vitorioso, mas o que mais preocupou as minorias foi a conquista do segundo maior número de assentos parlamentares pelo Jamaat-e-Islami, o partido político islâmico de linha dura do país. O Jamaat-e-Islami esteve proibido de participar da política eleitoral entre 2013 e 2025, após uma decisão judicial que considerou suas políticas incompatíveis com o princípio do secularismo, consagrado na constituição de Bangladesh.

Para minorias como cristãos e hindus, a presença do BNP no poder é vista como preferível. Gabriel chegou a encorajar outros cristãos a votar no BNP. Contudo, a ascensão do Jamaat-e-Islami, que agora ocupa várias vezes mais assentos do que há 20 anos, é uma fonte de profunda apreensão. Gabriel descreve seus membros como "muito fundamentalistas" e "agressivos", expressando total desconfiança em relação ao partido, que ele considera o motor da "islamização" e do "incitamento ao ódio religioso" no país.

Ameaças Persistentes e o Futuro Inquietante

Apesar do fim do caos imediato do vácuo de poder, uma tensão significativa persiste, pontuada por incidentes de violência que mantêm as comunidades minoritárias em alerta. Christopher, por exemplo, manifesta sua preocupação pessoal com o futuro, temendo a perda de liberdades básicas, como a escolha de vestimentas ou o uso de um colar com um crucifixo. Sua experiência no ensino médio, onde foi assediado e agredido por colegas por se recusar a converter ao Islã, ilustra a hostilidade que ele percebe ser generalizada entre uma parcela da população muçulmana.

Gabriel, que hoje tem cerca de 60 anos, lembra que, em sua juventude, o ódio contra cristãos e hindus era bem menos perceptível. Essa mudança de comportamento e a crescente popularidade do Jamaat-e-Islami são vistas como indicativos de uma radicalização em curso. A persistência dessa instabilidade é evidenciada por ataques recentes, como os múltiplos incidentes de bombas caseiras detonadas em frente a igrejas católicas em Daca, a capital, em novembro de 2025, e o assalto a um padre católico por dois homens muçulmanos em abril de 2026. Esses eventos sublinham que, apesar da fachada de estabilidade política, a segurança e a liberdade das minorias religiosas em Bangladesh continuam sob constante ameaça.

Fonte: https://persecution.org

Marcado:

Deixe um Comentário

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *